"THE PRINCIPLE OF CORPORATE INTELLIGENCE" - O.MAK ...
Formation of the formula goals - both corporate activity - occurs in the information and communication environment through intersubjective agreements, with the principle of formation level of understanding so that mutual understanding is at a lower intellectual level of the two possibilities: If the two agree to subject A and B -with its coefficients of IQ, then IQ group formation AB - will match a lower level, always and in any case, and it has the force of fundamental law ...

Пятница,  17  Февраля,  2012 год.

ОЛЕГ МАЗУКАБЗОВ(О.МАК)

//  Рассуждение  на тему…:

«ПРИНЦИП  КОРПОРАТИВНОГО ИНТЕЛЛЕКТА»  О.МАКа:

    … Определяя  как  корпоративное  всякое  социально-групповое  образование  для достижения  общей цели  -  формирующее  социально-коммуникативную  среду  соответствующего уровня интеллектуальной культуры  и  соответствующего  информационно-технологического  уровня,  -  можно  утверждать  следующее:

1.      Всякое  корпоративное  образование  имеет  групповую  деятельную   основу  активности  для достижения  общей  цели,  которое  можно  определять  как  общее  дело  (коллективный  бизнес)…;

2.      Всякая корпоративная активность  предполагает  своё осуществление  в конкретной  и  определённой информационно-коммуникативной  среде  со своим уровнем  развития  в той или  иной  степени  -  соответственно  конкретной  ситуации…;

3.      Степень развития  информационно-коммуникативной  среды  той  или  иной  корпоративной  активности  в максимальной  степени  соответствует  возможному  в конкретных  условиях  уровню  проявления  коллективно-группового  сознания…;

4.      Достижение  общей  цели  в процессе  корпоративной  активности  возможно  только  в рамках  формулы  цели  в той  или  иной  концептуальной  интерпретации  -  соответственно  проявления  уровня  корпоративно-группового  сознания…;

5.      Формирование  формулы  цели  -  как  корпоративной  активности  -  происходит  в информационно-коммуникативной среде  посредством  межсубъектных  согласований,  при этом  соблюдается  принцип  становления  уровня  взаимопонимания  таким  образом,  что  взаимопонимание  происходит  на более  низком  интеллектуальном  уровне  из двух  возможных:   Если  договариваются  два  субъекта  A  и  B  -  со своими  коэффициентами  IQ ,  то  коэффициент  интеллекта группового  образования  AB  -  будет  соответствовать  более низкому уровню,  всегда  и во всяком случае,  и  это  имеет  силу  фундаментального  закона…;

6.      Есть  все  основания  ввести  определение  соответствующего IQ  (коэффициента интеллекта)  проявления  коллективно-группового  сознания  в основном  и  в главном  через  интерпретацию  формулы цели  в коммуникативной  среде…;

7.      Таким  образом  -  общая  корпоративная  установка  формулой  коллективной  цели  возможна  только  на уровне  оптимального  усреднённого  IQ  (коэффициента  интеллекта)  проявления  коллективного  сознания,  где  рамки  оптимизации  определяются  минимально возможным  проявлением  коэффициента  интеллекта  для конкретной  цели  (существует  объективная  граница возможного).  Верхним  пределом  является  максимально возможный  уровень  IQ  для сохранения  взаимопонимания  между  субъектами  корпоративно-группового  образования   (здесь  следует  отметить,  что  без взаимопонимания  достижение  общей  цели  невозможно).   Именно  этим  фактором  ограничивается  и  ставится  в подчинённое  положение  запредельно высокий  индивидуальный  интеллект,  то есть  высокий  интеллект  уступает  низкому  -  в формирование  общей  цели  -  что  можно  воспринимать тоже  как  закон…;

8.      Таким  образом  -  ИМЕЕТ  МЕСТО  ДОМИНАНТА  КОЛЛЕКТИВНОГО  ОПТИМАЛЬНОГО  СОЗНАНИЯ  НАД ИНДИВИДУАЛЬНЫМ  СОЗНАНИЕМ,  -  как  над недопустимо низким,  так  и  над недопустимо высоким  проявлением  индивидуального  сознания.   Это  можно  определить как  Принцип  усреднения  проявления  сознания  в рамках  достижения  общей  корпоративной  цели,  -  как  феномен…;

9.      Имеет  место  объективная  возможность  доминанты  запредельно высокого  сознания  в социально-групповом  и  коллективно-групповых  проявлениях,  как  правило,  и - всегда  это  кризисные  ситуации  в любом случае…    Всегда - это  сопровождается  разрушением  самой  структуры  социально-группового  образования  в локальном,  а  в глобальном  -  разрушение  структуры  социума  -  то есть  имеет  место  ни что иное - как  революция:  таким  образом  -  появление  сильного  вождя  всегда  заканчивается  революцией  -  разрушением  социальных  устоев…;

10.  Таким  образом -  выявляются  два  пути  развития  тех  или иных  социально-групповых  образований  различной  природы,  -  это  Эволюционный  и  Революционный  пути.   При этом следует  отметить,  что  ЭВОЛЮЦИОННЫЙ  ПУТЬ  ВОЗМОЖЕН  ЛИШЬ  В МИРЕ,  ГДЕ  НЕТ  ХИЩНИЧЕСТВА  -  то есть  характерен  для Гуманистической  Цивилизации,  тогда  как  -  В МИРЕ  ХИЩНИКОВ  ВОЗМОЖЕН  ТОЛЬКО  РЕВОЛЮЦИОННЫЙ  ПУТЬ  -  что  соответствует  природе  Цивилизации  Хищников.   Таким  образом  -  В МИРЕ  ХИЩНИКОВ  УТВЕРЖДЕНИЕ  РАЗУМА  ВОЗМОЖНО  ТОЛЬКО  В ФОРМЕ  ДИКТАТУРЫ  -  в тех  рамках,  в которых  остаётся  возможным  и  приемлемым  существование  самого  Разума…;

11.  Всё   вышесказанное  определяет  некоторую  ПРЕДЕЛЬНУЮ  СТУПЕНЬ  ВОЗМОЖНОГО  РАЗВИТИЯ  ЦИВИЛИЗАЦИИ ХИЩНИКОВ,  ЗА КОТОРЫМ НАСТУПАЕТ  ДОМИНАНТА  ЭВОЛЮЦИОННОГО  ПУТИ  НАД РЕВОЛЮЦИОННЫМ,  то есть  -  ДО ЭТОГО  МОМЕНТА  ЦИВИЛИЗАЦИЯ  ХИЩНИКОВ  В СВОЁМ  ИСТОРИЧЕСКОМ  РАЗВИТИИ  НЕИЗБЕЖНО  БУДЕТ  ПРОХОДИТЬ ЧЕРЕЗ РЕВОЛЮЦИОННЫЕ ПОТРЯСЕНИЯ.  При этом  к революционным  явлениям  и  процессам  следует  отнести,  как  это  ни парадоксально,  и  все  войны  в Истории  Цивилизации  Хищников,  ибо  всякая  победа  в войне  это  самоутверждение  более  высокой  технологической  культуры  как  единственно возможный  способ…;

12.  Следует  полагать  таким  образом,  что  проявляется  концептуальная  формула  определения  природы  Социума  в принципе  как  консервативной  системы,  по крайней мере,  для Цивилизации  Хищников.   Допуская  при этом  возможность  существования  неконсервативных  систем  для иных  Цивилизаций  Гуманистического  типа.   То есть   -  В УСЛОВИЯХ  ЦИВИЛИЗАЦИИ  ХИЩНИКОВ  СОЦИУМ  МОЖЕТ  ИМЕТЬ  ТОЛЬКО  КОНСЕРВАТИВНУЮ ПРИРОДУ В ЧАСТИ ОБРАЗУЮЩИХ СВЯЗЕЙ - СИЛ - ТЕНДЕНЦИЙ.   Образно  это можно  сравнить  с костной  формой  и  панцирной  формой  формирования костной  и  панцирной  типологии  живых  организмов  в условиях  живой  природы,  где  панцирная  форма  это  и  есть  консервативная  система  для примитивного  уровня  развития,  а  костно-мышечная  форма  характеризует  более  высокую  ступень  эволюции  динамической  системы… ……..

08/03/2012.   OLEG Mazukabzov (O.MAK)
   ALGEBRA OF REALITY                                          MATHEMATICS - the science of quantitative relations and spatial forms in reality, - MATHEMATICS IS ONE OF SCIENCES OF REALITY - In addition to the natural sciences. That is, we have the mathematical knowledge Knowledge of the world WORLD OF REALITY:   = Given Calculus=             SCIENCE ... THE NATURE AIMED AT WORLD'S KNOWLEDGE OF THE NATURE OF THE OPENING OF PROPERTIES EFFECTS OF NATURE - as the core content knowledge of nature, in principle, - all this belongs to a class of natural sciences which KNOW objective reality in Trinitarian MATERIAL WORLD: UNIVERSE, LIFE-Nature ....
   Objective course of history revealed datum status quo peculiar historical drama in the truest sense of the word, which is as follows: for some reason refused to man a World of Knowledge of Reality (closed for a reality as such - perhaps more accurately, do not open for a reality ...) - thus it is easier for a knowledge of nature is very important. This is a one-sided development was marked by tumultuous developments that have a definition of "Age of scientific and technological revolution," the result of the development. Instead, the evolutionary development of Knowledge - The world got a revolutionary leap from the plow - to nuclear power, from the abacus - to your computer, from carts - to modern means of transportation ... - and all this in just a hundred years! Not hard to imagine a modern man as he was in 1912, for example!
  Rather, a number of issues and will remain open for future generations, and it is this question - is it good or bad, and the question - could it be otherwise?

O.MAK

08.03.2012.

АЛГЕБРА  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ

ОЛЕГ МАЗУКАБЗОВ(О.МАК)

                                          

МАТЕМАТИКА  -  ЭТО  НАУКА  О  КОЛИЧЕСТВЕННЫХ СООТНОШЕНИЯХ  И  ПРОСТРАНСТВЕННЫХ  ФОРМАХ  В РЕАЛЬНОЙ  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ,  -  МАТЕМАТИКА  ЭТО  ОДНА  ИЗ НАУК  О  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ  -  В ДОПОЛНЕНИЕ  К НАУКАМ  О  ПРИРОДЕ.   То есть  имеет  место  МАТЕМАТИЧЕСКОЕ  ПОЗНАНИЕ  МИРА  ПОЗНАНИЕМ  МИРА  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ:

= ИСЧИСЛЕНИЕ  ДАННОСТИ =

            … НАУКИ  О  ПРИРОДЕ  НАПРАВЛЕНЫ  НА ПОЗНАНИЕ  МИРА  ПРИРОДЫ  ОТКРЫТИЕМ  СВОЙСТВ  ЯВЛЕНИЙ  ПРИРОДЫ  -  как  основного  содержания  ПОЗНАНИЯ  ПРИРОДЫ    в принципе,  -  всё  это  относится  к классу  ЕСТЕСТВЕННЫХ  НАУК,    которые  ПОЗНАЮТ  ОБЪЕКТИВНУЮ  РЕАЛЬНОСТЬ  В  ТРЁХ  ИПОСТАСЯХ  МАТЕРИАЛЬНОГО  МИРА:  ВСЕЛЕННАЯ–ЕСТЕСТВО–ЖИЗНЬ… .    

   Объективный  Ход  Истории  явил  данностью  существующее  положение  вещей  своеобразием  исторической  драмы  в подлинном  смысле  этого  слова,  которая заключается  в следующем:  по ряду  причин  Человек  отказался  от Познания  целого  Мира  Действительности  (закрыв  для себя Действительность  как таковую,  -  может быть,  вернее  сказать,  не открыв  для себя Действительность…),  -  тем самым  он  облегчил  себе  Познание  Природы  весьма  существенно.   Это  однобокое  развитие  ознаменовалось  бурными  достижениями,  которые  получили  определение  «Века  Научно-технической  Революции»  итогом  своего  развития.    Вместо  эволюционного  развития  Познания - Мир  получил  революционный  скачок    от сохи - до ядерной  энергетики,  от  абака - до компьютера,  от телеги - до современных  средств  передвижения…  -  и  всё  это  за каких-то  сто лет!  Не трудно  представить  современному  человеку,  каким  был  1912 год,  к примеру!  

  Скорее  всего, ряд  вопросов  так  и  останутся  открытыми  для будущих  поколений,  а  именно  это  вопрос  -  хорошо  это  или  плохо  и  вопрос  -  а  могло ли быть  иначе??

   Говорят,  История  не терпит  сослагательных  наклонений,  но главное  в ином -  что  это  положение  вещей  не может  длиться  сколь угодно долго,  более  того -  такое  положение  вещей  уже  исчерпало  себя  и - имеет  место  исторический  тупик  развития  Цивилизации.

Процесс  Познания,  в пределах фантазии,  можно  уподобить,  в нормальном  состоянии,  выдуванию  пузыря  -  когда  во всех направлениях  процесс  расширения  происходит  гармонично.   Можно  также  представить  ущербное  развитие  Познания  -  когда  часть  пузыря  не имеет  возможности - к расширению:   находится  в ущемлённом  состоянии,  -  такое  состояние  являет  собой  роковую  обречённость,  которая   завершается  взрывным  разрушением  процесса  Познания  в принципе,  как  следствие  -  разрушением  самого  исторического  развития  Цивилизации!!  

    Таким  образом  -  Мир  Человека  объективно  стоит  перед  необходимостью  «повернуться лицом»  к Действительности  и  познавать  этот  Мир  с таким же  рвением,  как  он  познавал  Природу.   И  первое,  что  встретит  Человек  как  объект  познания  в Мире  Действительности  это  самого  Себя.   Но  главное  -  ЧЕЛОВЕКУ  ОТКРОЕТСЯ  НОВАЯ  СИСТЕМА  НАУК  О  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ  -  ПОЗНАНИЕМ  МИРА  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ  В СУТИ  ОСОБЕННОСТЕЙ,  -  В ОТЛИЧИЕ  ОТ СВОЙСТВ  ЯВЛЕНИЙ  -  В МИРЕ  ПРИРОДЫ.

Ещё  раз подчеркнём,  - 

В МИРЕ  ПРИРОДЫ  ПОЗНАЮТСЯ  СВОЙСТВА  ЯВЛЕНИЙ, 

а  В МИРЕ  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ  -  СУТЬ  ОСОБЕННОСТЕЙ.

   А  к главным  Наукам  о  Действительности  следует  отнести такие:  это  Наука  о  Мировосприятии  (без названия,  -  пока  нет  названия);  Наука  о  Мышлении  (без названия,  -  пока  нет  названия);   Наука  о  Принятии  Решения  (без названия,  -  пока  нет названия);  это  Наука  о  Событиях  в развитии,  о  Закономерности  течения  Событий  и  о  Предопределённости  из  хода События,  -  как  часть  этой  всеобщей  Науки  о  Событиях  следует  рассматривать  Науку  о  Судьбе,  поскольку  жизнь  это  есть  событие  определённой  длительности  со своим  началом  и  исходом.    К Наукам  о  Действительности  следует  также  отнести,  прежде всего,   Аналитику,  затем  Математику  и  комплекс  Философских  наук.   При этом  подразумевается,  что  неизбежно  возникновение  новой  Терминологии  соответственно  Наукам  о  Действительности  и  Словарю Понятий,  соответствующих  Познанию Действительности.

            … Итак,  основным  Понятием  является  -  МИР  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ  В ПОЗНАНИЕ  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ.   Поскольку  ВСЯКОЕ  ПОНЯТИЕ  ОБРЕТАЕТСЯ  ДОСТИЖЕНИЕМ  В РАСКРЫТИЕ  СУТИ  И  СУЩНОСТИ  В СУЩЕСТВЕ,  а  всякое  достижение  это  есть  путь,  который  необходимо  пройти,   то  имеет  место  путь  к обретению  Смысла  Понятия,  который  надо  пройти  следующим  образом  в данном  случае:

МИР  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ  ЗАРОЖДАЕТСЯ – ФОРМИРУЕТСЯ – ОБРЕТАЕТ СТАНОВЛЕНИЕ – ЯВЛЯЕТ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ  СВОЕОБРАЗИЕМ  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОГО  -  СИЛОЙ  ГЛОБАЛЬНЫХ  ВСЕЛЕНСКИХ  ЗАКОНОВ,  которые  носят  объективный  характер  и  не зависят ни в коей мере  от воли Познающего,  -  в частности  это  никоим образом  не зависит  от Человека!  

  ОБЪЕКТИВНО  ИМЕЕТ  МЕСТО - ПЕРВОЗДАННОСТЬ  МИРОМ  ИЗЛУЧЕНИЯ  ЭЛЕМЕНТАРНЫХ  ЧАСТИЦ,   в котором  ЗАРОЖДАЕТСЯ  и  ФОРМИРУЕТСЯ  МИР  ВЕЩЕСТВЕННОСТИ  и  ВЕЩЕСТВА  -  тем  самым  ФОРМИРУЕТСЯ  МИР  ФИЗИЧЕСКИХ  ТЕЛ  СУЩЕСТВЕННОСТЬЮ  В ОБЪЕКТИВНОМ;  

   МИР  СУЩЕСТВЕННОСТИ  ПОРОЖДАЕТ  ЖИВОЕ  СУЩЕСТВО  КАК  ВЕРШИНУ  СВОЕГО  ЭВОЛЮЦИОННОГО  РАЗВИТИЯ,   таким образом  -  ФОРМИРУЕТСЯ  МИР ЖИЗНИ  КАК  МИР ЖИВЫХ СУЩЕСТВ  В МИРЕ ЕСТЕСТВА;  

В ПРОЦЕССЕ РАЗВИТИЯ  УСИЛИВАЕТСЯ  РОЛЬ  И  ЗНАЧЕНИЕ  ТЕХ ИЛИ  ИНЫХ  СУЩНОСТЕЙ  -  вплоть до того,  что  НЕКОТОРЫЕ  ПРИОБРЕТАЮТ  ПЕРВОСТЕПЕННОЕ  ЗНАЧЕНИЕ  И  СТАНОВЯТСЯ  ОПРЕДЕЛЯЮЩИМИ   СУЩНОСТЯМИ;  

В МИРЕ ЖИВОГО  ОСОБОЕ  ЗНАЧЕНИЕ  ПРИОБРЕТАЕТ  РОЛЬ СОБЫТИЯ  НА СУЩНОСТИ  И  НА  ЯВЛЕНИЯ  РОЖДЕНИЕМ  НОВОГО  ЖИВОГО СУЩЕСТВА,  в принципе,  то есть  ВСЯКОЕ РОЖДЕНИЕ НОВОЙ ЖИЗНИ   ЭТО  СОБЫТИЕ,  ИМЕЮЩЕЕ  ЗНАЧЕНИЕ  ДЛЯ ВСЕГО  МИРА.  

Таким  образом  -  МИР  ЖИЗНИ  ДАЁТ  НАЧАЛО  НОВОМУ  МИРУ,   имя  которому  МИР  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ  КАК  МИР  СОБЫТИЙ,  в котором  роль случайности  сводится  к абсолютному  минимуму  и  где  каждое  событие  сверх значимо.  

Таким  образом  -  РОЖДЕНИЕ  МИРА ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ  есть  ни что  иное  как  МОМЕНТ  РОЖДЕНИЯ  ИСТОРИИ.  

То есть,  -  ОБЩАЯ  КАРТИНА  ЗАРОЖДЕНИЯ  И  РАЗВИТИЯ  МИРА  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ  ЭТО  ЕСТЬ  ИСТОРИЯ  МИРА  СОБЫТИЙ  КАК  СОДЕРЖАНИЕ  МИРА  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ.   Это  можно  положить  в определение  Науки  Истории  в принципе,  тем самым  расширив  сферу  известной  нам  исторической  практики  как   летопись  похвальных  достижений  в сфере  развития  мира  человека,  а  также  многочисленных  кровопролитных  войн  с перечислением  именитых  полководцев,  а  также  всяких  знаменательных  дат,  связанных  с победами  в этих войнах. …   Но  подлинное  призвание  истинной  Науки  Истории  было  дано  ранее  как  НАУКИ  О  ЗАРОЖДЕНИИ,  СТАНОВЛЕНИИ  И  РАЗВИТИИ  МИРА  СОБЫТИЙ  в принципе. … 

            … Таким  образом,  мы  получаем  возможность - вернуться  к началу настоящего  повествования  предметно,  а  именно - вернуться  к Математике,  обратив  внимание,  что  без предыдущего  невозможно  было бы явить Суть  и  Сущность  Математики,  без чего  невозможно  Понятие Математики  в принципе  и  невозможно  Определение  Науки  Математики. 

     Силой  предыдущих  рассуждений  мы  являем  МАТЕМАТИКУ  КАК  ОБЪЕКТИВНУЮ  ДАННОСТЬ,  а  именно  КАК  СОЦИАЛЬНУЮ  ПРАКТИКУ  ИСЧИСЛЕНИЯ  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ  В  ЕЁ  ОСОБЕННОСТЯХ,  то есть  -  РЕЗУЛЬТАТОМ  ИСЧИСЛЕНИЯ  ВСЕГДА  ЯВЛЯЕТСЯ  УТВЕРЖДЕНИЕ  ОСОБЕННОСТИ  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ. … 

     Здесь - уместно  перейти  к  простым  и  понятным  примерам:   … если  где-то  в африканской  саванне  некий  абориген  узрел  три  слона  -  тем  самым  воспринял  ситуацию,  в которой  он  оказался,  -  тем  самым  он выявил  особенность  всего  мира  действительности,  которая  заключается  в следующем  -  что  «весь  мир  действительности  имеет  особенность  своеобразием  того,  что  имеет  место  со-бытие  обстоятельством  объективного  существования  трёх  слонов  целостностью  событийного  как  факт  к восприятию»… .  

    Последнее  рассуждение  может  вызвать  недоумение  непривычностью  постановки  вопроса  и  даже  некий  сарказм,  но  именно  результатом  сарказма  и  верхоглядства  имеет  место  историческая  драма  однобокости  Процесса  Познания  Мира,  результатом  чего  под угрозой  оказывается  само развитие  и  существование  Мира Человека!   Безусловно,  в известном  смысле  мистицизм  и  метафизические  взгляды  являют  собой  некоторое убожество,  но тем не менее  в своей  практике  жизни  в пространстве  истории  человек  никак  не может отказаться  от всего этого,  проявляя  в высшей  степени  историческое  упорство,  а  всё потому  что  эти   рудиментарные  на первый взгляд  вещи  помогают  ему  ориентироваться  в жизни,  а  именно  в Мире  Действительности,  -  вот почему  не только сохранились,  но бурно процветают  всевозможные  астрологические  системы  и  школы гадания. …   Но,  тем не менее,  всё это  отдельный  вопрос…,  а  мы  силой  логики  повествования  возвращаемся  к главному  предмету,  а  именно  к Математике,  таким  образом  -  мы становимся  на путь  правильного  восприятия  Математики  -  как  часть  Действительности,  а  это значит,  что  все предыдущие  рассуждения  не были пустыми  словесами;   точно  также  как  хорошему  пианисту  необходима  правильная  постановка рук,   для понимания Сути  Математики  необходима  «правильная  постановка  мозгов».   Таким образом,  мы наблюдаем  Закон Действительности  -  когда  ПРАВИЛЬНОЕ  ОТНОШЕНИЕ  К ПРЕДМЕТУ  ПРЕДОПРЕДЕЛЯЕТ  ДОСТОВЕРНОЕ ЕГО ВОСПРИЯТИЕ. …  

На этом можно завершить предисловие  к изложению  новой Науки  о  Действительности,  которую  можно определить  как  ИСЧИСЛЕНИЕ  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОГО  В РЕАЛЬНОСТИ,  тем  самым  мы проводим границу  между  ИСЧИСЛЕНИЕМ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОГО  МИРА  и  традиционной Математикой,  -  Математику  «в новой редакции»  Мира  Действительности  целесообразно  именовать  ИСЧИСЛЕНИЕМ  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ  или  АЛГЕБРОЙ  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ. …   Далее  можно  приступить  к обоснованию  Алгебры  Действительности  как  Науки  о  Действительности,  затем  построить  базисные  основы  Исчисления  Действительности,  заложить  архитектуру  и  аксиоматику,  при этом  необходимо  гармонично согласовать  всё это  с традиционной Математикой,  явив  тем самым  развитие  и  восхождение  Математики  в пространстве  Истории  -  в Мире  Действительности. …

ОБОСНОВАНИЕ  АЛГЕБРЫ  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ.

            … ФОРМИРОВАНИЕ  МИРА  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ  ВО ВСЯКОМ  СЛУЧАЕ  ЕСТЬ  РЕЗУЛЬТАТ  ПРОЦЕССОВ  В ТОМ  ИЛИ  ИНОМ  МЕСТЕ  В СИСТЕМЕ  КООРДИНАТ  ВСЕЛЕННОЙ.   ИМЕЕТ  МЕСТО  РЕАЛЬНОСТЬ  ТОГО  ИЛИ  ИНОГО  ЗВЁЗДНОГО  МИРА,  КОГДА  НА ТОЙ  ИЛИ  ИНОЙ  ПЛАНЕТЕ  ИМЕЕТ  МЕСТО  СТАНОВЛЕНИЕ  МИРА  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ  КАК  АРЕНА  МИРА  СОБЫТИЙ.  Таким  образом,  утверждается  принцип,  по которому ВСЕЛЕНСКИЕ ЗАКОНЫ  ОПРЕДЕЛЯЮТ  ЭПИЦЕНТРОМ  ФОРМИРОВАНИЯ  МИРА  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ  НИ ЧТО ИНОЕ  КАК  ТУ  ИЛИ ИНУЮ  ПЛАНЕТУ  КАК  АВАНСЦЕНУ  РАЗВИТИЯ  ТОЙ  ИЛИ  ИНОЙ  ИСТОРИИ  МИРА.   При этом  надо подчеркнуть,  что  МИР ПЛАНЕТЫ  НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ  НЕЛЬЗЯ ИЗОЛИРОВАТЬ  ОТ ВСЕЙ ВСЕЛЕННОЙ,  напротив  ЭТОТ  МИР  ЯВЛЯЕТСЯ  НЕОТЪЕМЛЕМОЙ  ЧАСТЬЮ  ВСЕЙ  ВСЕЛЕННОЙ  И  В НЁМ ДЕЙСТВУЮТ  ВСЕ ВСЕЛЕНСКИЕ  ЗАКОНЫ.   Более  того  -  В МИРЕ  ЛЮБОЙ  ПЛАНЕТЫ  ДЕЙСТВУЮТ  ЗАКОНЫ,  КОТОРЫХ НЕТ  В ПЕРВОЗДАННОЙ  ВСЕЛЕННОЙ.   То есть  -  ВСЕЛЕННАЯ  ПРИРАСТАЕТ  И  УСЛОЖНЯЕТСЯ  КАЖДОЙ  ПЛАНЕТОЙ,  ГДЕ КАЖДАЯ  ПЛАНЕТА  ЯВЛЯЕТ СОБОЙ  УНИКАЛЬНЫЙ  НЕПОВТОРИМЫЙ  МИР ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ  СО СВОИМ БЕСЦЕННЫМ СВОЕОБРАЗИЕМ. …

Математика  как  Явление  в Мире Действительности  являет собой  историческую необходимость  как  инструментарий  для Исчисления,  а  способности владения  этим инструментарием  являют собой  искусство  Математики  в социальной  практике.   То есть,  таким образом,  мы наблюдаем  раскрытие  природных  способностей  Человека  к счёту,  а  виртуозное  владение  этими  способностями  являет собой  искусство  и  ни что иное.   Но,  тем не менее,  здание  храма  Математики  являет собой  подлинное академическое  явление  со всеми  признаками  Научной школы.   Но всякая  Наука  предполагает  возможность  предметного  определения  Науки  в сути  и  в сущности,  а  точное  предметное  определение  Науки  как  системы  точных  знаний  возможно лишь  как  Науки  о  Действительности.  Но  на пути  к определению  Науки  Математики  необходимо  пройти  ряд промежуточных  этапов  в раскрытие  сути  и  сущности  предмета.  

Итак,  -  МИР ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ  ЯВЛЯЕТ СОБОЙ  ПРОСТРАНСТВО СОБЫТИЙ,  ГДЕ КАЖДОЕ  В ОТДЕЛЬНОСТИ  СОБЫТИЕ  ИМЕЕТ  СВОЮ  ОСОБЕННОСТЬ  И  ХАРАКТЕРНОСТЬ  В СУТИ ПРОИСХОДЯЩЕГО.    Таким  образом,  ОДНОЙ  ИЗ ГЛАВНЫХ  ХАРАКТЕРНЫХ  ОСОБЕННОСТЕЙ  ЯВЛЯЕТСЯ НИ ЧТО ИНОЕ - КАК  ЧИСЛО   В ОПРЕДЕЛЕНИЕ  СУЩЕСТВА СОБЫТИЯ.   То есть  -  ВСЯКОЕ  ОПРЕДЕЛЕНИЕ  СУЩЕСТВА  СОБЫТИЯ  ЯВЛЯЕТ СОБОЙ  НЕОБХОДИМОСТЬ  ИСЧИСЛЕНИЯ  СУЩЕСТВА  УТВЕРЖДЕНИЕМ  ЧИСЛЕННОЙ  ХАРАКТЕРНОСТИ  ОСОБЕННОСТЬЮ  ПРОИСХОДЯЩЕГО. …   Но  тогда  естественным  становится  положение вещей  -  когда  Принципы  и  Законы  Исчисления  определяются  объективным  составляющим  Мира  Действительности  в строгом  соответствии  с действительным  положением вещей.   Всё  это  нисколько  не противоречит  наблюдаемой  исторической  практике,  -  фактом  является  то,  что  Математика  всегда  развивалась  как  инструмент  соответственно  вызовам  общественной  исторической  практики  в угоду  развития  сфер производства  и  экономики,  различных  институтов  общества,  в том числе  институтов власти  и  управления.   То есть  традиционная  Математика  как  явление  социальной  практики  не могла  в принципе  противоречить  практике  истории,  если  не считать  простую  незавершенность  архитектуры  научного  здания  Математики. …  

   Таким образом,  закладываются  основы  принципов для определения  основных  Понятий  Алгебры  Действительности.   В частности  Понятие  Числа  получает  естественное  определение  в Алгебре  Действительности,  тогда  как  в традиционной  Математике  Число  является  неопределяемым  Понятием,  а  именно: 

ЧИСЛО  есть  МЕРА  ХАРАКТЕРНОЙ  ОСОБЕННОСТИ  СУЩЕСТВА  ПРОИСХОДЯЩЕГО  СОБЫТИЕМ  В МИРЕ  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ,  при этом  ВСЯКАЯ  МЕРА  СУЩЕСТВА  ВОЗМОЖНА  ТОЛЬКО  ПРИ ОПРЕДЕЛЁННОМ  РАКУРСЕ  ВОСПРИЯТИЯ  ХАРАКТЕРНОСТИ  ПРОИСХОДЯЩЕГО  СОБЫТИЯ  НЕКОЙ  ГРАНЬЮ  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ.  

    Здесь уместно  отметить,  что  ВСЯКОЕ  СОБЫТИЕ  ОЧЕРЧЕНО  ГРАНЯМИ  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ,  ГДЕ  КАЖДАЯ  ГРАНЬ  ЯВЛЯЕТ  СОБОЙ  ХАРАКТЕРНУЮ  ОСОБЕННОСТЬ  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ,  в принципе.   САМИ  ЭТИ  ГРАНИ  В ЦЕЛОСТНОСТИ  ЯВЛЯЮТ СОБОЙ  ХАРАКТЕРНОСТЬ,  а  значит  -  МОГУТ  ХАРАКТЕРИЗОВАТЬСЯ  ЧИСЛЕННОСТЬЮ,  то есть  ЧИСЛОМ.   ВСЕ  ГРАНИ  СОБЫТИЯ  ВЗАИМНО  ПЕРЕСЕКАЮТСЯ,  ОПРЕДЕЛЯЯ  - ТАКИМ  ОБРАЗОМ - ПРОСТРАНСТВО  СОБЫТИЯ  КАК  ТОПОЛОГИЮ  В МНОГОМЕРНОЙ  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ.   Таким  образом,  ПРОСТРАНСТВО  ЦЕЛОСТНОГО  СОБЫТИЯ  ВСЕГДА  ИЗОЛИРОВАНО  И  ЗАМКНУТО  И  ВСЯКОЕ  СОБЫТИЕ  ИМЕЕТ  СВОЮ  РАЗМЕРНОСТЬ  СООТВЕТСТВЕННО  ЧИСЛУ  ГРАНЕЙ  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ,  КОТОРОЕ  ОПРЕДЕЛЯЕТ  ЭТО  СОБЫТИЕ.   Легко  заметить,  что  простейшая  экстраполяция  приводит  нас  к следующим  выводам:  МИНИМАЛЬНОЕ  ЧИСЛО  ГРАНЕЙ,  ОПРЕДЕЛЯЮЩИХ  ЦЕЛОСТНОСТЬ СОБЫТИЯ,  СООТВЕТСТВУЕТ  «ТРЁМ»  и  это  есть  Закон  Алгебры  Действительности.   ЛЮБЫЕ  ДВЕ  ГРАНИ  ОПРЕДЕЛЯЮТ  ОБСТОЯТЕЛЬСТВА  К ВОЗМОЖНОСТИ  ЗАРОЖДЕНИЯ  СОБЫТИЯ,  НО  НЕ  СОБЫТИЕ  САМО,  равно  как  ЛЮБОЙ  РАЗОМКНУТЫЙ  КОНТУР  ИЗ  N – ГРАНЕЙ,  ДАЮЩИЙ  ВОЗМОЖНОСТЬ  СТАНОВЛЕНИЮ  СОБЫТИЯ  НА  (N + 1)-М ШАГЕ.  

Но тогда  возникает  принципиальная  составляющая  определения  самой  ВОЗМОЖНОСТИ - как  таковой  в теории  и  практике  Алгебры  Действительности.  Конкретно - можно  заметить,  что  ЛЮБОЙ  РАЗОМКНУТЫЙ  КОНТУР  ГРАНЕЙ  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ  УЖЕ  ОПРЕДЕЛЯЕТ  НЕКУЮ  СИТУАЦИЮ  СТЕЧЕНИЯ  ОБСТОЯТЕЛЬСТВ К ВОЗМОЖНОСТИ  РЕАЛИЗАЦИИ  СОБЫТИЯ  В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ,  где  ОЦЕНКА  ЭТОЙ  ВОЗМОЖНОСТИ  есть  ни что иное - как  ВЕРОЯТНОСТЬ  РЕАЛИЗАЦИИ  СОБЫТИЯ…  И это  предопределяет  русло  становления  Теории  Возможного  и  Вероятного  в становление  Алгебры  Действительности.   Здесь  уместно  отметить -  что  ВСЯКАЯ  ГРАНЬ  ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ  ЯВЛЯЕТ  СОБОЙ  ПРЕДЕЛЬНОСТЬ  ВЛИЯНИЯ  НЕКОЕГО  ОПРЕДЕЛЯЮЩЕГО  ФАКТОРА  КОМПЛЕКСОМ  ЯВЛЕНИЙ,  ЕГО  СОСТАВЛЯЮЩИХ  В СУЩНОСТИ. 

  Но  каждый  Фактор  Влияния  имеет  как  численные  характеристики,  так  и  своеобразие  знаковостью,  что  предполагает  возможность  интерпретации  наличия  Фактора  Влияния  языком  Алгебры  Действительности.  К примеру,  это может быть  некое выражение  типа:  (ax + by = c),  где  «ax»  и  «by»  это  некие  характерности,  а  «c»  это  есть  некая  численная  характеристика  результата  Фактора  Влияния  на Событие. …

………………………………………………………………………………………………………

… ЗАКОНОМЕРНОСТЬ  СОБЫТИЙ  ОБУСЛАВЛИВАЕТСЯ  ВЗАИМОСВЯЗАННОСТЬЮ  ОПРЕДЕЛЯЮЩИХ  ФАКТОРОВ  СОБЫТИЯ  -  КАК  СМЕЖНЫХ  ГРАНЕЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ. …

……………………………………………………………………………………………………..

О.МАК